보석 설계 의 대가 진세 영

만약 에 검색 엔진 을 켜 고 키워드 인 '진세 영' 이나 'Walleace Chan' 을 찾는다 면 이와 관련 된 고주파 어 휘 는 바로 화인 주 얼 리 디자인 의 대가, 국보 급 소장, 최초 로 여러 가지 신기 술 을 창조 하 는 것 을 발견 할 수 있 습 니 다.그리고 이런 높 은 등급 의 영광 과 화려 한 주 얼 리 를 겸비 한 것 은 뉴스 사진 에서 이미 환갑 이 된 진세 영 이다. 소박 한 검은색 천 옷 과 깔끔 한 회색 단발머리, 위 진 아 사 처럼 찰 랑 거 리 는 수염 이다. 안경 을 쓴 얼굴 은 화면 에 잡 히 고 공손 하고 온화 한 표정 을 짓 는 다.

2021 년 5 월 14 일 에 진세 영 의 첫 번 째 대형 예술 전시회 인 는 이탈리아 베네치아 대운 강변 의 15 세기 건축물 인 Foondaco Marcello 에서 막 을 올 린 다.전시 회 는 티타늄 금속 과 철 을 재료 로 하 는 일련의 조각 을 가 져 올 것 이다. 한편 으로 는 진세 영 이 여러 해 동안 조각 과 설치 미술 창작 에 대해 처음으로 정리 한 것 이 고 다른 한편 으로 는 물질, 공간 과 시간 간 의 관계 에 대한 장기 적 인 사 고 를 나 타 낼 것 이다.보석 설계 의 대가 가 조각 작품 을 하 다 니?티타늄 메 탈 은 뭐 예요?이 물질 을 대표 하 는 금속 재료 들 은 어떻게 시공 간 과 관 계 를 맺 습 니까?진세 영 은 21 세기 경제 보도 기자 의 인 터 뷰 를 받 았 다. 이상 의 질문 에 답 하 는 동시에 주 얼 리 디자인 과 조각 분야 에서 의 창작 과 탐구 소감 을 공유 하 며 반 세기 동안 의 전설 적 인 삶 을 소개 했다.

진세 영 의 작품.자료 도

비천 한 가문 에서 대사 가 나온다.

어 렸 을 때 집안 이 가난 하고 물질 이 부족 해서 진세 영 이 만물 의 생명 과 시간 을 이 어 가 는 데 대한 배려 와 예민 함 을 키 웠 다.1956 년 에 그 는 복 건 복주 에서 태 어 났 다.1960 년대 초, 가족 을 따라 홍콩 으로 이주 했다.어린 시절 에 그 는 물질 적 으로 시간 을 측정 하 는 법 을 배 웠 다.돈 을 아 끼 기 위해 어 렸 을 때 는 무릎 길이 의 반 바 지 를 입 었 다. 가 계 를 돕 기 위해 어린 나이 의 진세 영 은 일찌감치 학 교 를 그만 두 고 석조 공장 에서 견습공 으로 일 했다.그러나 창작 에 대한 갈망 은 그 로 하여 금 공장 의 천편일률 적 인 작업 에 싫 증 이 나 게 하 였 다. 그래서 17 세의 그 는 조각 사 를 떠 나 집에 사 는 빌딩 의 통로 에 책상 과 의 자 를 설치 하고 자신의 작업실 을 설립 하여 독학 으로 조각 을 연습 하 게 하 였 다.그러나 물질 이 부족 해서 조각 칼 이 무 뎌 져 도 버 리 기 아쉬워 했다. 그 는 도구 의 기능 을 고 쳐 서 '무한 하 게 살 게 해 줘' 라 고 했다.한 번 은 진세 영 이 우연히 서점 에서 미켈란젤로 조각 을 소개 하 는 책 을 보 게 되 었 는데 서양 에서 온 조각 이 그 에 게 새로운 시각 인 빛, 추상, 장력, 생명력 을 부여 했다.이로써 진세 영 은 빛 의 흐름 에 대해 깊이 연구 하기 시작 했다. 이것 은 나중에 보석 절단 을 새롭게 정의 하 는 데 기반 을 다 져 주 었 다.

1987 년 에 31 세의 진세 영 은 양 조각, 음각 기술 과 결합 하여 정산 식 에 맞추어 각도 절단 을 했 고 최초 로 창 조 된 '5 면 그림자 조각 법' 은 '세 영 절단 (Walleace Cut)' 이 라 고도 부 르 며 그 당시 의 국제 디자인 대상 을 수 상 했 습 니 다.이런 입체 내부 조각 기법 은 다 면 투 광 보석 뒷면 에 구멍 을 뚫 고 조각 과 부식 을 통 해 칼 을 쓰 는 사람의 역 발상 을 시험 하 는 이미 지 를 새 긴 것 이다. 눈 이 가장 깊 은 곳 을 보면 가장 얕 고 왼쪽 은 오른쪽 이 며 반대로 도 마찬가지 이다.그러나 사람들 이 완 공 된 보석 을 정면에서 보면 조각 한 이미 지 는 빛 에 의 해 여러 번 굴절 되 고 굴절 각 도 를 계속 바 꾸 어 영상 을 중첩 하면 여러 개의 입체 적 인 그림자 가 된다.진세 영 의 명작 인 는 바로 이런 전대미문의 조각 기법 으로 '사람' 의 다양한 판 타지 효 과 를 놀 라 게 했다.그 후에 그 는 1991 년 에 바 르 셀 보석 전시회 에 참 가 했 고 1992 년 에 독일 보석 박물관 에 초청 되 어 전시 회 를 열 었 다. 현지 주류 매체 에 의 해 '아시아 조각 천재' 라 고 불 리 며 그의 조각 대가 로 서 의 지 위 를 다 졌 다.

분발 하여 다시 찾다.

1996 년 부터 2000 년 사이 에 진세 영 은 '불교 예술' 을 깊이 있 게 모색 했다. 사찰 에 대형 조각 을 창 제 했 을 뿐만 아니 라 2 년 7 개 월 에 걸 쳐 대만 불 광산 의 불 아 사리 보탑 도 만 들 었 다.불탑 이 완 성 된 지 얼마 되 지 않 아 진세 영 은 가산 을 탕진 하고 선사 한 명 을 따라 출가 하여 수행 하 였 다.그 후에 그 는 삶 의 가 치 를 실현 하 는 길 은 창작 과 꿈 밖 에 없다 는 것 을 깨 달 았 다. '살아 가 는 것 은 창작 을 위 한 것 이 고 창조 하 는 것 은 생명 이다'.그래서 그 는 다시 정신 을 차 리 고 환속 했다.환속 한 후에 진세 영 은 가 난 했 고 시멘트, 구리, 스 테 인 리 스 강 등 저렴 한 폐기 재 료 를 이용 하여 예술 창작 을 해 보 았 으 며 생명, 성장, 죽음 과 인류 분투 에 대한 힐문 을 주제 로 삼 았 다.그리고 여러 가지 재료 에 대한 연구 와 재료 자 체 를 극한 까지 끌 어 올 리 려 는 욕망 은 처음부터 끝까지 그의 예술 창작 을 추진 했다.

2001 년 부터 그 는 보석 창작 의 새로운 장 을 열 었 다.금 이 무게 때문에 착용 하기에 불편 한 한계점 을 깨 기 위해 그 는 '우주 금속' 이 라 고 불 리 는 물질, 티타늄 을 연구 하기 시작 했다.티타늄 은 가 볍 고 소 모 를 잘 견 디 며 단단 하기 때문에 인체 조직 과 좋 은 생물 상 용성 을 가지 기 때문에 항공 업, 인공 뼈 와 심장 박동 기 에 널리 사용 된다.8 년 동안 의 시 도 를 통 해 그 는 티타늄 으로 하여 금 자신의 요 구 를 만족 시 키 고 보석 디자인 에 응용 하 게 했다.현재 의 전시회 에서 진세 영 은 다양한 조각 기술 을 마음대로 활용 할 수 있다. 모델 링, 주조, 조각, 용접 과 조립 은 티타늄 금속의 가 볍 고 영원 성, 철 의 무 겁 고 부패 하기 쉬 운 특성 을 병 치 함으로써 관중 들 이 물질 과 시간 에 대한 토론 과 사 고 를 하 게 된다. 철 은 결국 녹 슬 지만 티타늄 금속 은 부식 되 지 않 고 영원 에 가깝다.깊이 가 있 고 얼굴의 윤곽 을 흔 드 는 거대 한 두상 은 모두 신상 과 같은 평화 로 운 분 위 기 를 띠 고 있다.

오 랜 세월 동안 세계 의 영 예 를 얻 었 고 가 진 것 이 하나 도 없 었 다. 진세 영 은 기자 에 게 "삶 의 모든 행운 에 감사 한다" 고 말 했다.그 는 12 글자 로 자신의 처세 철학 을 요약 했다.호 화 는 오고 가 고, 예술 은 영원 하 다.견습공 장인 에서 설계 대사 에 이 르 기 까지 진세 영 은 자신의 몸 을 지 키 는 '빈' 술잔 과 같 았 다. 바로 '내 집' 이 아니 기 때문에 '빈' 이 었 기 때문에 모든 것 을 채 우 고 세상 을 만 들 수 있 었 다.

《 21 세 기 》: 이번 전시회 에서 당신 은 티타늄 금속 과 철 이라는 두 물질의 수명 길 이 를 이용 하여 시간 개념의 짧 고 영원 함 을 탐색 하 였 습 니 다.당신 자신 은 시간의 상대 성 을 어떻게 생각 합 니까?

진세 영: 제 가 어 렸 을 때 부터 물질 이 부족 해서 온갖 방법 으로 물질의 생명 을 이 어 가 려 고 했 고 물질 로 시간 을 측정 하 는 것 도 습관 이 되 었 습 니 다.자라 면 바지 가 잘 어울린다. 방법 을 찾 으 면 조각도 가 살아 날 수 있다.모든 물질 은 생명 이 있 고, 생명 은 시간 이다.나 는 티타늄 금속 과 철 을 섞 어 사람 처럼 보 이 는 표정 과 형 태 를 그들 에 게 웅장 하고 아름 다운 시 의 를 가지 게 했다.티타늄 금속 은 철 보다 오래 살 것 이다. 티타늄 금속 과 철 은 나 보다 오래 살 것 이다. 우리 의 시간 은 이렇게 서로 짧다.시간 은 매우 짧 고, 또 매우 길 어서, 그것 은 모든 것 을 포용 한다.

《 21 세기 》: 보석 디자인 을 받 았 을 때 가장 먼저 고려 한 것 은 보석 자체 의 재질, 천연의 모양 입 니까? 아니면 전체적인 구성 입 니까?

진세 영: 닭 이 먼저 예요, 알 이 먼저 예요?저도 잘 모 르 겠 어 요.어떤 때 는 의 념 이 마치 무 에서 유 를 창조 한 것 같 기도 하고, 어떤 때 는 물질 에 의 해 견제 되 어 생각 하기 도 한다.창 조 는 선후 가 없 는 것 이다. 나 는 생각 만 하면 하 는 것 에 습관 이 되 었 다.실 패 는 반드시 거 쳐 야 한다. 시 도 는 필수 적 인 것 이 고 혼란 은 필연 적 인 것 이다. 작품 이 완성 되 기 전 까지 모든 것 이 혼돈 이다.

21 세기: 보석 이나 금속 재질 로 비유 하려 면 자신 이 무엇 을 가장 닮 았 다 고 생각 할 까?누가 당신 이 디자인 한 보석 을 가장 착용 할 수 있 기 를 바 랍 니까?

진세 영: 보석 조각 학 도 를 할 때, 나 는 내 가 어떤 보석 이나 재질 이나 공예 에 얽 매 이 는 것 을 원 하지 않 는 다 는 것 을 알 게 되 었 다.저 는 세상 에 나 가 고 싶 어서 모 르 는 것 이 없 었 습 니 다. 그래서 저 는 처음에 투명 하지 않 은 보석 조각 을 접 했 습 니 다. 나중에 반 투명 과 빛 이 나 는 보석 에 끌 렸 습 니 다. 제 가 처음에 접 한 것 은 중국 전통 제 재 였 고 서양의 신화 와 전설 에 끌 렸 습 니 다. 제 가 처음에 만 든 것 은 마이크로 조각 이 었 고 나중에 대형 조각 도 하고 싶 었 습 니 다.모든 것 을 비슷 하 게 할 수 있 고, 아무것도 아 닌 것 이 가장 이상 적 인 존재 상 태 였 다.보석 에 관 해 서 는 나의 최종 대상 은 역사 이 고 나 는 역 사 를 위해 창작 한 것 이다.

: 역 사 를 위해 창작 한 다 는 것 은 무슨 뜻 입 니까?

진세 영: 과거의 역 사 는 우리 에 게 무엇 을 주 었 습 니까?우리 의 존재 가 미래 인 에 게 줄 역 사 는 무엇 일 까?우리 의 창작 이 누 군 가 를 위 한 것 이 라면 시야 가 좁 아 질 것 이다.그러나 만약 에 창작 이 거시적인 역 사 를 위해 서 라면 모든 사람들 이 이 작품 을 통 해 영감 을 얻 고 똑 같은 시사 점 을 얻 을 수 있다.사람의 존재, 사물 의 존재, 공예 의 존재 등 은 모두 미래 를 위해 구 축 된 것 이다.

: 지난 40 년 동안 자신의 예술 창작 과정 을 어떻게 정리 할 겁 니까?어떻게 자신 이 창작 에서 의 진보 와 선봉 성 을 유지 합 니까?

진세 영: 난 정리 가 안 돼.반 세기 동안 노력 했 지만 내 예술 생명 은 이제 막 시작 되 었 다 고 생각한다.엄 밀 히 말 하면 매일 눈 을 뜨 면 바로 새로운 생명의 강림 이다. 절대로 생명 에 마비 되 거나 삶 에 무감각 해 서 는 안 된다. 그래 야 지속 적 으로 혁신 할 수 있다.