중국 수당 5대 복식 문화

수나라는 서기 589년에 중국을 재통일하고 진한시대의 중국을 통일하였다전통 의상제도가 점차 회복되다.수나라는'일월, 성진 '등의 문신을 황제의 면복에 올려, 이로부터'일월, 음반 성진'을 후세 역대 제왕복의 기본 형식으로 떠올랐다.서기 618년, 당대 건립, 국력 강성, 강역 광대, 정령 통일, 대외 교류 매우 빈번하고, 문화 예술 전례 번영, 중국 전통 복식 문화 때문에 자신감 개방, 옹용화귀, 백미경의 국면을 나타냈다.

당나라는 또 호복을 입는 여성들이 유행하고 있다.'호복 '바로 서역 사람.복장.허리띠 형식도 호복 영향을 많이 받는다.이전에 사람들의 허리장식은 금은동철로, 이때 걷고 다니며, 금장식을 달고, 짧은 작은 띠를 묶어 매는 것이 유행이었다.이런 허리띠 복용은 당대 이후로 북송 시대까지 이어졌다.

성당 이후 호복의 영향이 점점 약해지고 여복의 양식이 나날이 넓어지고 있다.중만당 시대에 이르렀을 때 중국의 전통 의상은 더욱 뚜렷하고 일반적인 여성복, 소매의 폭이 4자 이상이다.중만당의 귀족예복은 일반적으로 중요한 장소에서 입고 이런 예복을 입고, 머리에 금빛 비취꽃도 있고, 그래서 ‘개비녀 예복 ’이라고 부른다.

당고종 이후, 보라색 삼품관의 복색, 옅은 스캔들이 오품 관복색, 짙은 녹색은 육품 관복색, 연두색은 칠품 관복색, 짙은 청색은 8품 관복색, 옅은 청색은 구품 관복색, 노란색은 궁외인 및 서민복.

당장은 또 이웃 나라에 큰 영향을 미친다. 예를 들면 일본 화복이 색채에서 당장의 에센스를 크게 흡수했고, 조선복도 형식적으로 당장의 장점을 잇고 있다.당장 치마 선이 부드럽고, 매우 아름답고, 용품은 주로 견직품이므로, 옷감은 ‘ 부드럽다 ’ 와 ‘ 부드러운 ’ 으로 유명하다.당장 은 자체 의 품격 이 다양 하 고, 선변화, 외형 까지 대담하게 외래 의상 을 흡수 특징 을 대부분 중아, 인도, 이란, 북방 과 서역 외족 복식 을 참고 로 당대 의상 문화 를 충실하 고 당대 의상 은 풍채 가 풍부하고 화려하고 화려하고 화려하고 화려하고 풍채 가 독특하고 독특하고, 중국 역사 의상 속 의 한 송이 꽃 이 된 다.

수당 시기는 우리나라와 다른 각국 국민들의 문화 교류가 전례 없이 번영하는 시기이다.역사에 따르면 수당 정부와 왕래한 나라는 약 300여 개, 최소 70여 개나 된다.당시의장안세계적으로 유명한 것은 모두 동서 문화와 교류할 수 있는 중심이다.장안성에 거주하는 외국 사신자와 상인이 많다.이것들은 모두 복식 문화의 교류와 상호 영향으로 좋은 조건을 창조하였다.찬란한 수당 복식 문화가 세계 각지로 전해졌다.오늘까지 우리나라 동린 지역의 몇몇 국가들은 여전히 수당 시대의 의상을 정식 예복으로 삼아 널리 알려져 있다.외래의 의관 의상에 대해 당나라 정부는 모두 합병한 태도를 취하여 이 시기의 의상을 크게 이채롭게 하고 시대적 특색을 더욱 부유하게 한다.