중국 민족 복식 문화 — 브라운족 복식 문화
하니족복식역사가 유구하다, 색채가 알록달록하고 미관이 대범하다.이른바 청옹정 연간'고금도서 집성 '1517권'운남 총부 ·둥근 진흙 시험'에서'남자 고리 귀족, 부인의 셔츠, 붉은 백지끈, 머리를 땋은 머리, 헤이벨 잡주, 상투, 청황주, 가슴을 축 늘어뜨리는 것'을 게재했다.예로부터 하니 의상은 주로 검은색이나 청색 토색 천을 자제하여 총탄, 방사선, 라선, 직포, 염색, 재봉사, 자수 등 번잡한 다양한 공정으로 만들어졌다.
하나, 하니족 의상의 연원
하니족의 복장은 생존 발전의 사회 역사에 따라 존재한다.하니족'하니아베 청파파폴'과'운남 민족사'에 하니족의 선민들은 처음에는 대도강 남아의 동쪽에 연해 삼해, 족군의 원시생활을 하며 나뭇잎, 수피 등으로 몸을 가리는 민감한 부위를 기록했다. 전쟁 중에는 가슴 전 문신이나 액세서리 액세서리 를 식별했다.나중에는 하니족의 선조들이 부족 남하를 이끌고, 자갈강늪지대에서 경록권, 무정, 안녕, 진녕 일대를 이동하여 곤명제종족과 함께 긴 역사를 보냈다.
명영력제는 하니족 토스트 시뮬레이션 장관 관속 속인 셔츠, 바지, 두루마기 (은방울, 은화, 은화, 은화, 은화, 은화, 은쇠사슬 등 은장식품)을 비롯해 산지 작업에 적응하기 위해 짧은 소매, 반팔 무령직 자릿수, 반팔 무령, 네개 상봉을 열어 매치한 간편복, 명대한복은 하니족 및 기타 민족이 추구하는 패션.청년 여성은 레이스 레이스를 두르고 반소매 사이의 자수 자수 소매 긴 두루마기를 하고 구름과 어깨를 두르고, 테두리 팬츠를 입는다.
이천여 년 역사의 긴 강 가운데 하니족은 모계 원시족을 거쳐 전지 지역의 노예제 및 봉건 영주제 사회를 겪었다.하니룩도 창상을 겪으며, 문혁기에 봉자수 강령으로 개장됐다.현재 당의 민족 정책이 점차 깊어지면서 하니족 복장은 민족 경제의 발전에 따라 다양화되고, 용품 선택에도 매우 신경을 쓰고, 귀족화로 발전하고 있다.현재 하니족의 복식은 점차 506개 민족의 광채가 눈부신 보물이 되고 있다.
하니족은 만물의 신앙 만물의 영령이 있는 옛 민족 (역시 국경을 넘어 사는 국제민족이며, 190여만명) 이다.하니족 복식의 도안이나 머리장식은 표지성, 규범성, 표현성, 정보성 상징을 가지고 있다.
하니족은 상흑의 민족이다. 특히 하니족 룩은 자고로 주로 검은색과 청색을 위주로 하고 있으며, 하니족의 사회에서 검은색은 모두 사악한 위력을 가지고 있기 때문이다.'하니아베이 청파폴'은 하니족이 길고 긴 천도에서'색 모퉁이'에 거주하고 있는데, 하니족은 흰 옷차림을 입었을 때, 하니족은 검은색과 청색 위조로 바뀌었다.하니족은 선조에 대한 남탈사의 기억이다.
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둘째, 오래된 하니방직 공정
예로부터 하니족은 부지런하고 용감한 민족이었고, 그들이 입은 바지는 모두 자신이 만든 것이며, 그 제작 과정은 면화, 솜, 방침, 직포, 전염, 재봉 등 10여 가지 번잡한 공정을 거쳐야 한다.
솜을 튕겨도 솜을 탄다.탄출하는 면화는 실을 잣고 천과 옷을 만드는 데 쓰인다.하니족의 솜 탄 도구는 매우 간단하여 늙어 빠진 대나무 한 개를 베어 미끄러져 활 모양으로 구부려 쇠끈을 묶고 자단나무 몽둥이를 한 가닥으로 베어 낸다.방망이로 소고무줄을 두드려 진동시켜 놓은 솜에 부딪히면 솜이 감겨 붙는다.실을 잣다: 실을 물릴 때, 면화 쪽을 먼저 손으로 꼬고 바늘 위에 감고 왼손으로 솜을 끼고, 오른손에는 통치마를 올리고, 허벅지 를 드러내 허벅지 위로 실을 비비비고, 소뿔바퀴를 돌리고, 왼손을 비비비고 오른손을 비비벼, 오른손으로 비벼 줍니다.베: 하니족의 베는 특수하다. 대나무 네 가닥이나 목재를 한데 심어 놓고 네가닥의 네모난 나무 두 가닥을 걸치고, 뜨개에 걸친 단추를 걸친 아래쪽은 두 다리를 걸치고, 이렇게 하면 천을 짜 줄 수 있다.염색: 하니는 산간 널빤지나 자신이 심은 작은 인디고, 석회물에 담그면 파란색 을 얻었다.하니인들이 가장 많이 쓰는 것은 청색이기 때문에 예로부터 집 앞집 뒤에 푸른 전래를 심고 청출어람, 청출어람, 남색 캔에 여러 번 물들인 검은색을 받았다.
삼하니룩의 내포
하니족 의상은 하니족 전통문화정수는 단순히 방한 방풍에 몸을 숨기는 것이 아니라 풍부한 문화정보를 담고 전시와 조상들이 업적을 추모하는 영웅적 업적에 대한 물화 태체로 구성된다.하니 의상의 색채, 디자인과 패턴, 하니족 생존 지역 지리환경의 환광, 족족 사회, 캐릭터, 나이의 표식, 출생불이자 인물의 합리적인 생존 이념이다.전 세계는 190여만 하니족 가운데 20여 종의 수계로, 하니복식 문화는 오색찬란하게 만들어져 공예가 정교하고, 하니족 여성의 부지런함과 지혜를 구현하고, 도안 기호마다 담긴 문화정보는 모두 심오하고 번역하기 어려운 비밀번호다.
하니족 의상은 청색 검은색 자염 원단을 위주로 한다. 하니족은 청검은색을 아름답고 정중하고 성결으로, 청검은 검은색을 길색, 생명색, 보호색으로 여기기 때문에 청검은 하니족 의상의 주색조이다.특히 하니족은 검은색을 숭상하는 것은 재난을 면제할 수 있다고 생각하며 하니족 생명과 민족의 보호색이다.하니족 복식의 장식물과 자수 패턴, 남성복식은 동물 패턴으로, 여식 복식은 다양한 색채의 무늬와 장식으로 은으로 장식되어, 실질적으로 자신의 민족 생존 지역 지리적 환경의 환광이며, 선조의 영웅 실적에 대한 미얀 업적과 기술이다.
하니족 각 계열 의상의 특징은 예를 들면 녹춘현 하니족 하니족 하니족 (부녀)의 의상은 머리부터 발끝까지 세 부분으로 나눌 수 있다. “가방 (두개 또는 3종 세트)”, “바지 (검은색 벨트 포함)로 나뉜다.하오 여성의 머리는 검은 옷봉투를 싸서 네모난 컬러의 패턴을 수놓아 머리 끝과 패턴을 한 단 한 묶음으로 붉은색 색채 이삭을 장식했다.하니족 시모로의 지계 (부녀)룩에 좌대 청색 저고리, 옷이 길고 무릎, 스커트 하나다.허리띠는 달꽃, 개치꽃의 블루 밴드나 실버벨트.앞면은 가슴에서 복부까지 수십 개, 수십 개의 은포, 옷자락이 4주간 수놓아 화초 패턴을 입고 밑에는 좁은 청색 롱 바지를 입고 종아리에 납치를 감았다.하니족 남성복장, 옷차림과 머리장식이 비교적 단순하고 소박하고 대범하고, 스타일은 대체로 일치하여 성인 남성의 머리장식은 절대 검은색 무명백이다.1950년대에 이르기까지 하니족 의류는 남녀노소 모두 파란색과 검은색으로, 한 지역이나 한 지계로 말하자면, 색조는 단일 뿐만 아니라, 스타일도 단일, 남녀노유식만 있고 무스타일의 다양, 전체 남자 한 스타일입니다.
4, 초봄 하니 의상의 발전 과정
길고 긴 역사 장하에서 부지런하고 지혜로운 녹춘 하니 인민, 전통적 방직 방식으로 자신의 깊고 짙은 민족 의상 문화를 보존하고, 특히 하니 여성복식 색채와 패턴은 짙은 계단식 문화적 특징과 두터운 하니족 전통 문화의 저축이 담겨 있으며, 오래된 신비로운 이야기를 담고 있다.
푸푸푸푸푸푸푸푸푸푸푸푸푸푸푸초에 세니족 각 지계모두 특특색있는 민풍민민민민민민민민민민복복, 그때 부지부지부지용감하던 하니민종 면화, 방방실, 직천, 인수수수수수수수수된 마을 마을 마을 마을 마을 마을 노노노소 소소소소소소소대대대대충 봉만든 흑베토옷을 보완완완완년대, 1988, 90년대), 많은 농촌젊은이들이 하니옷 을 입고 다니지 않는 현상, 심지어 하니옷 을 입고, 심지어 하니의의의의의의의의의수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수양촌촌촌촌촌노노노노소소소소소소소소소소소너무 잘 알려져, 너무 촌스러워, 그 원인은 무엇일까?
개혁 개방 이후 외래 문화의 영향으로, 복식 시장의 범람면직물중장섬유 직물은 하니족 집거구, 하니족이 검은 바지, 검은색 치마를 입은 구습이 이미 깨졌고, 하니족의 옷은 이미 이채로운 것으로 드러났고, 원피스, 미니스커트, 중산복 등 신조의상은 이미 하니족 청청, 중년인으로 받아들였다.'하니산촌 '초봄에는 거의 모든 하니족 청년 남녀의 옷차림이 한화하고 하니족 젊은이와 어린이도 점차 줄어들었다.그러나 몇 년이 지나지 않았는데, 이 나쁜 풍조는 점점 사라졌다. 비록 초봄 하니의 남자 복식은 이미 기본적으로 한화되었지만, 하니룩은 여전히 명절 패션이다.하니인들이 의상의 변화에서 인생을 표현할 수 있는 역정: 소녀, 소부, 노부....심지어 혼상까지 일목요연하다.
녹춘은 21만 인구, 하니족은 오래된 대반얀나무처럼 예로부터 자고적으로 가지와 잎이 무성하며, 그 하오미, 백홍, 과각 등 칠대 지계가 모두 푸른 봄에 거주하고, 그 인구가 전체 현의 전체 인구의 88.2%로 전국의 하니족 인구 비율이 가장 높은 현역이다.녹춘현 경내 하니족 각 대수계인 하니족 복식은 천자백태, 색채란, 녹춘현성 인근 하니족 하니족 하니족 의상만으로 30여 가지 디자인이 있다.하지만 모두 공통된 자수 도안, 장식품, 심미색도 있고, 현대문명의 분위기를 지닌 데다 논밭경작에 적응할 수 있다.
21세기에 들어선 녹춘은 적극적으로 도안을 개발하고 정교하고 디자인이 다양하고 색채가 화려한 하니 의상을 선보이며, 전 현 범위에서 하니족 의상을 입기 시작한 열풍은 2004년 11월 22일 첫 중국 ·녹춘하니의 10월 장거리 잔치 행사를 열고, 행사는 2041테이블, 연회 2247m, 연회장 247m, 그간 대형 문예만회와 하니족 의상을 선보이며, 같은 해'상하이 세계기네스 최'의 증서를 받았다.이것은 하니족 역사상 창조된 위대한 기적이다. 이것은 모든 하니를 자랑할 만한 큰 일이다.
'15 '시기, 녹춘현 현, 정부 입각 현 현 현 현 현, 삼림자원과 민족 문화 자원자원자원자원풍부하풍부하풍부풍부자원자원을 지원하여'하니문화 생태현 현' 건설전략목표를 이루고, 이 목표를 이민족 문화를 힘힘힘발발발발발발과 일부 고박한 민족 문화, 2004년 ~ 2008년 5년 연속 성공개최된 5회'중국 ·초니니니니니니니10월 창시시시시시시시시시시시시야야의 목표목표를 이루이루이루여 민족문화를 힘힘힘발발발발발발발발발발과 일부 고박유박의 민족 문화를 개발개발개발에 성공한 민족문화를 발2004년 2008년 연속 성공한 5회'중국 ·초니니니니니니니니니니니니니니니문화자원문화자원문화문화문화자원을 개발개발개발풍경 은 녹춘 하니 인민 의 일종 의 생활 이 되었다패션.현재 초봄은 하니룩을 개발하고, 하니룩을 입은 열풍을 일으켰고, 초봄은 정말 하니룩의 큰 무대가 되고 있다.오늘날 푸른 봄으로 들어서며, 거리를 걷든, 대채 마을에, 호텔 호텔호텔로 들어서든, 호텔 산장에 들어서든, 오채색 하니룩을 입은 사람들이, 짙은 민족문화의 내막을 느낄 수 있다.{page ubreak}
5, 초봄 발전 하니 의류 산업의 현황과 대책
2004년부터 2008년, 녹춘현은 5년 연속 성공적으로 개최된 하니의 10월 장가 고잔치, 깊은 민족가무문화와 독구풍적인 하니식 문화의 보호와 개발을 촉진하며, 하니족 하니족 하키 오계 위주의 우수룩문화의 전승, 홍양과 발전을 촉진했다.
하니족 문화자원은 녹춘현의 중요한 특색 문화자원, 하니복식 문화는 녹춘현의 가장 대표적인 민족 문화 중 하나이고, 《홍하주 문화사업 》 과 문화 산업 》 발전 기획 》 은 《 녹춘은 하니족 전통 문화 》, 민족 의상, 은식, 하니족 축제 활동에 힘입어 민속 생태관광 활동을 대대적으로 발전시키는 것은 우리 현의 요구이며, 더욱 우리 현의 노력의 목표이다.
초봄 하니 시월 장가 고연 은 초봄 하니 의상 전시회 의 큰 무대 였 고, 하니 의상 도 장가 고잔치 의 진귀한 장식품 이다.하니 의류 시장의 전망은 어떻습니까? 이것은 우리 현의 연구와 토론을 깊이 들어볼 만한 문제입니다.
2006년 경사 마룡하니 의류숍 조직에 마룡하니 의류협회가 설립되었고, 같은 해, 하니의 10월 동안 첫 번째 하니 의류 전시회를 정성들여 전시회 중 5명의 회원 평균 5000원 이상을 수용했다.2007년 현위, 정부는 현 도시에서 하니 복식생산에 종사한 33명의 하니족 여성을 이끌고 녹춘현 하니 복식협회를 설립한 후 협회에서 ‘ 출학 경험, 교육 기술 도입 ’ 방식을 채택하여 생산규모를 늘려 제품의 품질을 끊임없이 향상시켰다.지난해 ‘3절 ’ 행사기간 일부 협협회 회원은 거리맘가가가가대하니의상시리즈시리즈제품 전시전시전시전시전시전시제품제품은 현내외광대친구들의 선호를 받았동시에, 다각각각각각각의 선전과 정성정성정성으로 브랜드를 조조조해 현재, 우리 현의 하니하니하 오오오오오오오신의상이 차차차차차차차차차차차차차차차차차대대니하니하 오신신의의상은 이미 국내외 연구하니문화전문가학자학자들의 소장상품이 되었으며, 또한 주정부 접접을 가장 정려 한 예복 세트를 조조브랜드를 조조현하고 있으며, 현재, 현재 현재 현재 현재 현재, 우리 현하니하니하니하니하니하니하니하니하니하 예예예예예예예예예예예예예복복복복복복복복복점점점하니 복식협회 3명 중 소득이 10만 위안을 돌파했으며 가장 낮은 것도 8000위안이다.실천 증명, 초봄 하니 의상 시리즈 제품의 시장이 매우 넓고, 하니 의류 산업은 반드시 많은 대중의 수입을 증가시킬 수 있다는 것을 증명한다.
녹춘현 하니 의상 패턴이 함유된 문화 내포, 번잡한 자수 공정과 다채로운 시리즈 제품은 모두 국내외 전문가들의 칭찬을 받았다.특히 2008년 파두마룡 종합서비스사들은 현의 공급과 황연산관리국의 지지를 받아 하니족 노인 15명, 성공적으로 전시에 성공한 두 차례의 하니족 전통 방직 공정을 포함해 방사선, 삶은 선, 줄줄이, 줄줄이, 줄넘기, 직포, 전염, 감염, 자수, 자수, 성품 전람회 등 13개 공정, 초봄 하니복 문화의 보호와 전승의 탄탄한 기초를 담고 있다.
필자는 하니룩이라고 생각한다산업녹춘현 발전문화산업의 중요한 돌파구이다.유효한 보호와 하니 의상을 전승하기 위한 소중한 문화보물, 복식문화산업이 진정으로 녹봄의 농증수, 관광 발전을 촉진하는 문화산업을 결합하여 녹춘의 실제 몇 가지 건의를 제시할 수 있다.
하나, 현위, 정부는 하니 복식 문화산업의 발전을 충분히 중시하고, 복식 문화 연구에 대한 투자를 강화하여 기초를 잘 하고 문화를 이해하고 연구할 수 있는 인재 양성을 강화해야 한다.
둘째, 관광국, 문체국, 문산영, 생태업 등 직능 부문, 하니족 역사, 하니족 의류 문화에 대한 연구, 발굴, 정리, 하니의복식 협회 연구를 직접 지도하여 국내외 시장의 풍부하고 다채로운 하니 의상 시리즈 제품.
3, 증가 투입, 하니 의류 협회 회원 을 외부 전시 시리즈 제품 을 적극 탐색 하 니 의류 시리즈 제품 의 시장 을 적극 탐색 하 기 위해 일부 좋은 상가, 대기업 을 도입 녹 봄 문화 산업 의 대발전 을 촉진 했 다.
넷, 응원, 민간 건설 하니 의상 전승관, 5부터 8명의 하니족 전통 방직 공정 및 전통 하니 복식 및 신형 하니 의상을 생산할 수 있는 전승자, 하니 복식 전승관 을'활 '박물관 으로 만들어 세계 하니족 의상 문화를 연구하는 최고의'기지'로 만들었다.
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