繊維芸術：全く新しい設計空間

南通紡織職業技術学院芸術学科卒業生繊維芸術作品展はこの学校で展示されています。すばらしい壁掛、花瓶、かご芸などの芸術品に近づいてみます。これらは室内空間を飾る装飾品です。ほとんどは毛糸、綿糸、布条、皮革、コーティング生地を使っています。手袋、ボタン、玉、藁、麻縄を原材料としています。

数十枚の作品の作者の後ろに、指導先生の名前があります。李楠さん。

記者は彼を見つけてインタビューした。

「家紡時代」：李先生、こんにちは。このように多くの奇想天外な学生の作品はすべてあなたの指導のもとで制作されました。まず自己紹介をしてください。また繊維芸術のこの授業を紹介してください。

李楠：私は2007年に魯迅美術学院の染色服装芸術学科を卒業しました。伝統的な染色パターン、手描き、繊維芸術を専攻しています。

その中で、特に装置芸術と繊維芸術に関心を持っています。まず、今はとても人気があります。最前線の画家達は絵の具、画布、画紙の表現形式を突破したいです。もっと大きな立体空間ともっと多い芸術表現方法で彼らの芸術と感情を表現したいです。もう一つは自分も好きです。

私の卒業作品「放」、「季幻」は中国の高校の共通設計教材「布地再造」に収録されていますが、布地再造は繊維芸術の深さです。

「繊維芸術」教材の冒頭の定義：繊維芸術は歴史上新しい芸術である。

繊維は人間の生活に最も密接な関係がある材料の一つです。大体天然運動、繊維（糸、毛、綿、麻など）と人工合成繊維の二つの種類に分けられます。

繊維芸術とは、芸術家がこれらの人間と最も親和性のある材料を利用して、編み物、輪結び、巻き付け、縫い合わせなどの制作手段で平面、立体と空間装置のイメージを形成する芸術である。

そのため、実用的な機能と審美的価値を一体に集めた芸術形式であり、その歴史が長いので、常に新しい芸術と呼ばれています。

外国で繊維芸術の研究が早いです。

半世紀以上前、「現代のタペストリーの父」と呼ばれるフランスの芸術家は、呂爾萨と彼の友達のピーター・ボーリーを苦労させて奔走させ、前後に15回の「ローザン国際伝統と現代のタペストリー芸術双年展」を企画しました。様々な国、異なる分野の芸術家の繊維芸術への関心を集め、空前の創作意欲をかき立てました。

1996年、ローザンビエンナーレは作品の内容と財政上の理由で中止を発表しました。国際繊維芸術はある程度活動の中心と展示の舞台を失ってしまいました。

しかし、繊維芸術の双年展は中国では薪として伝えられています。

有名な繊維芸術家で清華美院の林楽成教授は中国繊維芸術界で初めてローザンの双年展の中止を知った人で、中国で国際繊維芸術展を引き続き開催することを決めました。

2000年10月、第1回「ローザンヌから北京まで」国際繊維芸術ビエンナーレが北京で開催され、2010年までに6回が開催されました。

私は何回か見学しましたが、大変勉強になりました。そして、芸術教育と実践を探求することにしました。南通紡織職業技術学院芸術学部の李波主任の承認を得て、この学院芸術学部で初めて繊維芸術課程を開設し、教職を担当しました。

「家紡時代」：なぜ南通紡院で教鞭をとったのですか？繊維芸術の家庭用紡績デザインの将来性がいいですか？学生や未来のデザイナーのデザイン向上には何の効果がありますか？

李楠：繊維芸術は家庭紡績だけではなく、家庭、家庭装飾の中での応用にも大きな展望があります。

まず、紡績の運用の中で、我が国は悠久の歴史と現代の製造を持つ紡績大国です。

紡績工業の第12次5カ年計画は、我が国が紡績大国から紡績強国に向かうには、オリジナルの設計水準を高めることが不可欠であり、更にデザイナーの育成に欠かせないと提案しています。

南通紡院芸術系紡績デザイン学科が育成したのは紡績デザインの高級技能型人材で、特に学生の着手能力の育成を強調しています。

繊維芸術は学生のために設計の開拓の構想を学ぶことができるだけではなくて、設計のアイデアの霊感を奮い立たせて、その上着手する能力を育成することに役立って、デザイナーを育成して設計プロジェクトをするのは更に厳格で、更に生産に接近します。

創意工夫の基礎コースであり、実用性を高めるコースでもあると言えます。

第二に、家と家の装飾の運用の中で空間と市場に接近します。

繊維芸術は装置芸術の中の重要な分岐に属しています。「ソフト彫刻」という名称があります。特に速いリズム、高い圧力の人々のために暖かさ、リラックスした雰囲気と環境を作ることができます。だから、ホテルの空間は繊維芸術のソフトパッケージにおける展示を非常に重視しています。

将来的には、繊維芸術の家庭用ソフトウエアの展示も強化されます。

また、家庭では繊維芸術製品を自分で作って、DIYを楽しむこともできます。

これも家庭用紡績、インテリアデザイナーの創作とサービスのためにもっと広い市場を提供しました。

再度、中国の紡績は服装より遅く始まりました。

繊維芸術の運用は将来紡績の味を高めるための新しい空間です。

フランクフルトのドイツショーでは、ファブリックの再現の原形が見られました。繊維芸術の家庭用紡績分野への浸透です。

前の紹介した繊維芸術は我が国で研究と創作の時間が長くないです。それでは、教育上の探求として、どのように学生に繊維芸術と紡績デザインを結合させますか？

李楠：2010年上半期、私は南通紡院芸術系紡績デザイン学科で二クラス70人ぐらいの学生を連れました。

最初は学生には概念がなかった。

幸いにも、中国初の「繊維芸術」教材が発行されました。教材によって、まずその沿革、流派などの概念的なものを学生に教えて、収集された外国繊維芸術の大家の作品を学生に説明します。

私はルミで勉強する時、装置芸術に関心を持ちながら、グルジアの有名な繊維芸術の大家であるキウイ・カンダレイさんに教えられた繊維芸術コースを聞いて、繊維材料がデザイナーに無限の創作インスピレーションを与え、繊維芸術が見る者に強い視覚衝撃力を与えることを実感しました。

これらの感銘と体験を学生に伝えるために、私は教育の中で装置芸術——繊維芸術——布地再造の課程設計を行いました。前者はデザイン創意に重点を置いています。後者は応用に重点を置いています。

このような配置は二次元、三次元から四次元の空間に至るだけでなく、学生の設計思惟空間を広げ、平面から立体までの全体的な把握レベルを高めました。

その結果、学生たちは繊維芸術に対して深い興味と創作意欲を持っています。卒業設計の作品を出して、私の目の前を明るくしてくれました。

実は、ファブリックの再構築と繊維芸術の結合教育は一種の冒険であり、それらは二つの課程であり、着手能力が強いことを要求しています。

しかし、これらの学生を軽視することはできません。彼らの作品には模倣資料が一つもなく、全部自分で作ったものです。

「紡績時代」：作品の中から、繊維芸術課程は学生に対する教育または育成後、向上したのは彼らの芸術教養と芸術創造の能力であることが分かります。

あなたの繊維芸術の創作は学生たちより早いです。これらの実践が自分の生活にどのような影響と悟りを持っているかを話してください。

李楠：有名な繊維芸術家の基維・カンダレイリーさんは「現代繊維芸術の効果はペンと紙では描きにくいです。」

絵画と彫刻の表現機能を兼ね備えているので、平面と立体の形の特徴を総合して、人生の追求と生活の情趣を表現しています。

その制作過程で、日常の煩わしいことから解放されます。

実は、人々は工業の味の濃い、機械の製作の持ってくる便利さと効率的な社会の中に身を置いて、利益の最大化の功利の計算計を追求する中に身を置いて、依然として本心で質素な表現方式と作品を必要として、内心の深い所の本真と質素な対話に来ます。

私たちは日常生活の中の糸口の布の角を針頭で設計して再構築し、さまざまな小物を作って生活を飾ります。

例えば、大学時代に破れた靴下で作った「サボテン」を見て、当時の学習生活を思い出しました。

生活の経験を小さなアクセサリーに凝縮して、中身の豊富な物語を「装」しています。

世の中の人の生活はすべて同じで、多くのストーリがあります。

だから、家庭用紡績のデザインであろうと、インテリアデザインであろうと、デザイナー達は芸術の教養と芸術の創造能力を高め続けています。人々や自分のために物語を残したり、描いたりすることができます。

日本の家庭の中で依然として繊維芸術の深さの開発を重視しています。

記者：ここから連絡してみます。現代工業が高度に発達している日本で伝統文化の継承と保留が同じようによくできているのも原因の一つでしょう。

もっと多くの家庭用紡績デザイナーが繊維芸術と生地の再構築に関心を持ってほしいです。

ありがとうございます

このように古くて、またこのような現代的な資料は一つもない。芸術言語はこのように多彩で、しかも言葉の意味がこんなに親切である。

建築家たちはしばしば繊維芸術を評価しています。現代建築空間の中で最も人の心を温める芸術です。

だから繊維の壁掛けの芸術、繊維の壁の彫刻と繊維の装置の芸術、観念の芸術、大規模な繊維の芸術の建物の空間のカスタマイズプロジェクト、すべて高級な家屋に伴って陳列して公衆の視野に入って、このよく知らない芸術の種類が直接私達の真実な生活に溶け込んだことを表現しているようです。

芸術家達の想像の中で豊富な色彩の世界と繊維の織物の柔軟な質感、独特な塑形の能力、壁の装飾物を平面の絵ではありませんて、力を満たしますが、硬いレリーフでもありません。

これは過去に経験したどんな芸術形式にもない親密な距離と暖かさです。